«Хорошо, что есть удила, – сказала ослица, –
не люблю, когда морду рукой поворачивают».
М. А. Астуриас
Многие выдающиеся люди с детства отличались выдающимися детскими достоинствами, которые, в свою очередь, перерастали в столь крупные выдающиеся недостатки, что, раз запав в душу всего невыдающегося человечества, уже ни разу из нее не выпадали.
Вот он – Геракл, в честь него даже назвали гадкую кашу. Герой. Будучи совсем дите несмышленое – он уже тянул рученьки ко всякой домашней античной фауне. И молоко на губах не обсохло, а уже налицо обнадеживающие результаты золотого генофонда амфитриона-рогоносца – двух гадюк как не бывало! Дальше – понеслось, юннат подавал надежды:
Арье (гур) немейский – 1 экз;
Гидра (юница) лернейская – 1 экз. (реликт);
Птицы стимфалийские, стационарные – 1 птичник;
Телок критский – 1 экз.;
Лань (коза вольная, горная) керинейская – 1 экз.;
Вепрь эриманфский, подсвинок – 1 экз.;
Жеребцы Диомеда (пони, трио) – 1 телега;
Герион, великан – 1 шт. (реликт):
Цербер, собака (пес) – 3 головы;
Заслуженный учитель Эллады, педагог со стажем – Хирон, кентавр (полулошадь-полугой) – 1 1/2.
Славный творческий путь, как говорится. Живодер. За что ни разу не был бит.
Или – Самсон. Судья над Израилем. Юрист. А начиналось все с пустяков. Сначала, понятное дело, – льва умучить. (У них, у героев, это перво-наперво, как привод в детскую комнату.) Отмудохал льва, «раздирая его как козленка» (сколько козленков-то, исходя из текста первоисточника, задрал – тренируясь?), дальше 30 палестинских активистов (филистимлянская гимназия им тов. Дагона, кита юд-бет) жизней лишил, потом 300 (заметили?! Качественное улучшение показателей!) лисичек поджег (с кошками в Израиле и Иудее еще перебои имели место, временные), а дальше пошел счет на сотни, если не тыщи душ – 1000 мехаблим челюстью хамора забил – его сразу избирают судьей, и он судит Израиль 20 лет. пока природа не взяла свое. Конец общеизвестен: покража калитки от сектора Газы, развал иноконфессионального капища. А был вундеркинд и ни разу не был бит.
Третий назидательный пример. Ульянов Владимир (Зеэв) Ильич {бен Элиягу). Родился. Без спросу слопал с тарелки плоды земные (сливы), но не кололся. Рано бросил курить. Поднял падшую в грязь и обуянную Бахусом симбирскую пролетарку. Стал как Саша. Вышел в люди. Чуть не разбил зеркало русской революции. Дослужился до мумии. Аллея боевой славы, а не жизнь. А ведь помре он в детстве – так и остался бы в нашей памяти народной: херувим с октябрятской звездочки, чудо-ребенок.
С младых ногтей отлично проявили себя: З. К. Панкратор, Ц. Давид, Заратустра, Б. Шакьямуни-Бодхисатва, А. Ф. Македонский, Г. Ц. Калигула, Б(ич). Б(ожий). Аттила, В.-А. Моцарт, Цюрупа, мальчик из Уржума, П. Морозов, Г. Коэн, А. Б. Пугачева-Киркорова, В. Пух, Д. Кудрявцев.
Никак не просыпались таланты и днем-с-огнем завязи гения у: Кетцалькоатля, И. И. Христа, Луи Каторза, Ф. Каплан, И. В. Джугашвили, И. А. Бродского, Мадонны.
Я был средний, нормальный ребенок, таким уродился. Родился – сразу семимесячным. Отнюдь не вундеркинд, но из хорошей еврейской семьи и могу записать на свой счет как аванс грядущего – несколько достижений детства и отрочества.
4года – Прибитые к полу (гвоздиками) галоши дяди Ильи, царство ему небесное (он прожил еще без малого четверть века после описываемых драматических событий).
5лет – Перекрас фиолетовыми чернилами папиного мантеля премиального мышистого цвета. Была выражена родительская укоризна.
4-6 лет – Перманентная игра во врачей с самыми хорошенькими и распутными сверстницами по дачному поселку. (Так ничего новенького я не обнаружил с тех пор в подобном времяпрепровождении. То же жеманство, тот же азарт, те же вздорные жалобы мамам, что их – понимай, жертв страстей моих необузданных – коварством и обманом склонили ко всяким глупостям, и вообще их – жертв – не понимают и все мужчины сволочи и задаваки. Особенно – потом.) Бывал неоднократно наказан.
6 лет – 1-е ритуальное убийство. Замучен от жидов соседский мальчонка-рецидивист Ф. Ф. Пасюк по кличке «Филиппок». Канонизирован. В настоящее время проживает в г. Торонто, Торонтской области. Четырежды безрезультатно женат. (Мне – сошло с рук.)
6 лет, 2 месяца – 2-е ритуальное убийство двоюродного брата, ныне самарского обывателя. От канонизации отказался. Ныне и присно – член ЛДПР, староста. (Ему – сошло с рук.)
6 лет, 3 месяца – Сел в отказ с требованием поступить меня, несмышленыша, в Суворовское училище (сейчас – Пажеский корпус, шеф – Вермонтский Затворник). (Бит и отговорен.)
7 лет (2 сентября 1957 г.) – Единица (кол) по поведению за вопрос Анне Сергеевне, отчего дети бывают. Анна Сергеевна, немолодая.девушка, выбежала из класса в рекреацию и вернулась с директором. Сдан на поруки. (Бит и отговорен.)
Ну н т.д.
В настоящее – текущее сквозь пальцы время – политический обозреватель газеты «Вести», эсквайр.
«Культура, – сказал С. Лем, – это тонкий слой, вклиненный между организмами и окружающей средой». Многие и даже большинство известных мне организмов тонкого слоя не нарастили. Помешало воспитание, верней – не помогло. Не споспешествовало.
–Ну, ты даешь! – сказал мне даже с некоторым радостным восхищением пикник с багровой шейкой 56-го размера и в мальчуковых «адидасах». – Ты – даешь! В шарфике свои фоты тискаешь, а сам матюки по газете развешиваешь! Я от детей газету прятать вынужден и от мамы жены...
–Тещи, – автоматически поправил я. – Мамочку жены обычно называют – «теща». А мы ведь с вами не знакомы, что ж это вы с разбегу тыкаете, любезнейший?
Немолодой мой первый встречный собеседник с детства был Геркулес, поэтому и глазом не моргнул. Он не моргнул глазом, а обложил меня, газету, народ Рима и римский сенат и еше раз меня за то, что такой умный. И – победоносный – ушел. Добивать старика Хирона, как я понял. Объясните мне, Христа ради, – почему и всего-ничего, как удачно нарощенный слой культабсорбции в Стране и тарбут-клиты в Мединат нашей предполагает немедленный переход на «ты»?! В изъяснении на приблизительно русском языке? То. что на языке иврит подобного обращения на «вы» нет, – во-первых, не верно (существуют специально вежливые формы обращения, но не о них речь), во-вторых. это аргумент столь же мощной убедительности, как и тот факт, что во французском языке, например, форма «вы» существует. И во многих других. Т.е. встреть меня, ие дай Бог, этот брутальный адон на Бульварах, он бы говорил со мной «здрасьте» и на «вы»? А угол Агриппас и Короля Георга – на «ты»? Уже можно, значит? Особенно – со мной?
Или мы здесь, в стране семь-сорок, – одной масти каторжане? И не до церемоний с соседом по галерному веслу?
Да что это я все о себе да о себе? О, как незаметно ломала себе штучные пальцы одна моя знакомая – великая российская актриса с большой – далеко – зароссийской славой, когда эх-да-подвалил к нашему столику раскованнейший молодой чемодан последнего призыва (вероятно и даже обязательно – Заратустра из Бельц) с говорком в стилистике «чтоблясукахарактерно» и нонконформизмом a la дед Щукарь и принялся, бахурчик, на «ты», естественно, срывать с нас все и всяческие маски и выводить ох как далеких нас от народу на чистую воду череповецкого – что бля сука характерно – разлива. Да что это я все о нас да о нас (так ведь можно докатиться до требования «к нам» обращаться на «вы», а к остальным – на «ты»), когда я дал интервью намедни одной журналистке разговорного жанра и честная девушка так его и напечатала: я ей, на глазок помладше меня вдвое, – говорю «вы», а она мне – на глазок постарше ее втрое: «А скажи мне, Миша, на твой взгляд...» и т.д., не говоря об абсолютно хамских вопросиках застарелой второгодницы.
Тонким слоем, включенным между организмами и средой, – чем, по дерзкой мысли организма, должна обеспечить этот организм именно среда?
Я верно понял пожелание организмов?
А предыдущий культурный слой, он что – соскребается или сам отваливается?'
Чтоб организм беспреградно сосал из среды? Всей чистой, непомутненной поверхностью?
Мы наш, мы старый мир на себе разроем, а новый мир – нам построят? Почему с такой ошеломляющей легкостью отлетает скорлупа культнавыков и норм воспитания при перемещении организма в новую среду?
За ненадобностью?
Плохо присобачена?
А из-под кожуры лезет наружу такое рыло, что...
Но что это я все о них да о них – пора бы и о себе.
Очень хочется вытатуировать у себя на лбу: «Руками не трогать!» На русском языке, сугубо для ношения в Израиле.
Очень хочется убедительно просить не беспокоиться гражданам с одной или парой-другой гражданств – в смысле не звонить мне по телефону (где они достают мой номер телефона?) никогда с целью изложнть свои взгляды простого человека на мою манеру письма и почему я козел.
Очень хочется на следующее «ты» (понимаешь, командир, по жизни, мы же здесь, в Израиловке, все на «ты», командир...) дать в морду.
Очень хочется на следующее «письмо в редакцию свежего человека и профессора обществоведения в отставке», в котором он меня, мальчишку, отчехвостил за то, что я не люблю, мол. Ельцина, а его, Ельцина, мне надлежит обожать, – ответить предложением освежить в памяти уроки чтения и пересказа прочитанного текста близко к тексту, а не обзываться «реакционером и мракобесом». А то я тоже обзову. Вы, скажу я, – имбецил!
Очень хочется попросить не узнавать меня на улице, в банке, в морге и в микве с целью «проверить на вшивость» или «давай, блин, поговорим».
Очень хочется напомнить о существовании приличий и что чувство дистанции не должно отмирать как рудимент при переездее из страны и страну и наоборот.
Полубоги и герои! Выдающиеся люди. В детстве, даже в условиях полной безотцовщины, всегда находились маловыдающиеся взрослые, каковые объясняли, как пользоваться носовым платком и почему нельзя бить бабушку палкой. Почему слово «мудила» – бранное и как и когда пристойно звонить по телефону в уик-энд по шабатам.
Израиль – ну, мы-то это знаем! – безусловно страна реализации способностей и талантов, недореализонанных на бывшей родине по причине тотального разгула антисемитизма, роста цен и вообще – климат мерзкий.
Израиль – страна полной реализации неординарных дарований и талантов к амикошонству, хамству и вообще всякому тыканью. Взрослых нет. Они остались там, в заснеженной Сибирии. А здесь – гуляй, рванина! Израиль все спишет?
...Сограждане! Бродя по обалденной выставке Шагала юных лет в Музеон Исраэль, я едва не прослезился от умиления: из полусотни посетителей в будний день больше половины говорили по-русски. Они были похуже одеты, движения их были не столь раскованны, но! Но билет в Музеон стоит маленьких, но немалых денег, но! Но люди пришли смотреть картины Шагала сами, а не в рамках армейской или школьной экскурсии. Небогатые новые репатрианты. Вполне затюканные невеселыми заботами о хлебе насущном. Их не привели взрослые – они пришли сами. Вы пришли сами. Эта страна дарит нам возможность второго рождения – в новую и иную культуру, в новую и иную свободу. Я уже смахнул слезу, так что смею спросить: свободу от чего? Предрассудков этики воспитания культурных навыков и морали? Вкупе со словарем цивилизованного человека. А, полубоги и герои? Отвечайте, а то уши надеру!
А вот что мне резануло слезяшийся взгляд, перебегающий с экспонатов музея на такие одухотворенные лица русских евреев, – так это писанная от руки корявая табличка в одном из залов. От руки, кириллицей: «Руками не трогать!»
На всякий, как я понимаю, случай. Потому что на иврите и английском таблички выполнены типографским способом. Как страховка от полубогов и героев. На случай непредвиденной гигантомахии.
На сайте опубликовано мемуарное эссе В. Тарасова «Ступенчатый Свет», посвященное А. Волохонскому, М. Генделеву, альманахам «Саламандра», творчеству автора и многому другому.