СУМА И ПОСОХ
или
ТРЕТЬЕ ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ
Обезьяне без
кармана
подарили
чемодан.
Э. Гуссерль. Философия арифметики
1
В новой школе у них
воскресной
имени
четырёх цитат
от перемены мест
из
меняется
результат
если
я + Ты
вообще я есть ли
а
Ты
ли
получится
Господин
или
Ты + я
на живом примере равняется я один.
2
Если
же вычесть меня из
Бога
а Последнего из
меня
итого
по словам педагога
та же знаете ли муйня
да
таки дырочка О из
бездны
ноль
ну
и О себе
и
о
майн
гот
дружок
коли не интересно не ходите на наш кружок.
3
Неуч по метафизике неуд
со
промат завалил
ну
и куда ты собрался
елед
в Новый что ли в
Ерусалим
бы
глаза не глядели б
живаго матери и на отца
впрочем
отца
уже лет пятнадцать
nicht
придуривац
ца.
4
От
перемены мест
слагаемых
от
и
меняется
результат
слово
выносят вперёд слогами
в направлении на Багдад
слово
читается в направлении
в которое молимся и говорим
так
и
Третий Мир справа налево читается Третий
Рим.
5
Слово читается в направлении
времени
то есть вперед концом
а
между нами когда
евреями
читай к Началу
когда лицом
о
бернись
со своим сраным опытом
мудак
в пятерне
зола
слышь
как
за ушами хлопают как смерть разворачиваясь
крыла.
6
И покуда в своём умишке и
с суммою
вещмешок
и
не по
генделеву не по мишке
стоя
на
посошок
и
не
догадал божтымой
рехнуться
как она ухает
с дна двора
война второгодница
всем давалка
общая
как ура.
7
А
что я щёки хлещу по ожогам
что
трещат мои
волоса
а это
мы
с господом вашим
богом
и
мохаммад его иса
пере
дразнивали резервиста
на Литани брегу реки
испод
ресниц подтирая
из-под
за
кипающие
белки.
8
А что я вприсядку в своих
границах
как
вдоль по лапке пустили ток
плащ-так-палатка моя
дымится
мы
так
затаптываем
Восток
а
а
ахнет
в восторге
зритель
к
каким спецужимкам способен жид
мира
воззрением
сочинитель видите ль одержим.
9
Чисто
Огненну про
Гигиену
всех девяти
человечьих дыр
чисто
заводит песню
военну
ибн-Гиенам наш мой-Додыр
от-то
по-нашему
чисто по-русски
ры
дает
военна медь
дабы
нечистым после
зачистки
стыд и
срам
стыд и смерть!
10
вах неомытым детям шавермы
будет им
про
демонстрированн-на
как
из говна лепить
добродетель
и неверный
ответ что мол много говна
а
и
не
потому что из нечего
кроме
а
должно из крови причём из всей
как гаркнул при
блеющем Аароне
на весь наш на
аэродром Моисей
11
и
ганц-вертолётчики
танц-полотёры
глянц
свыше смотря
паркет
под
танго непарным танкам
блиц коим башню снесло на нет
и
зря на
гулянц-эти-полянки
в
военно-свой-полевой лорнет
я в уме как старая
обезьянка
пере
дразниваю балет.
12
И
спокойно смотрю в огонь
я
старый моргать
отвык
это речь запыхалась
моя бегунья
русский
нося на плече язык
но
гемо
глобин он горит как железный
вздох
сраму
не имет уст
видимо бохвесть вообще
я есть ли
если
Allah mit uns.
13
От
перемены
слагаемых
раз
и
ровняется результат
ровно с поверхностью
ровно ногами
меж
буквами дат
даты нагорья и даты
пологого
погружения
в полынью
обезьяна
Военного нашего
Бога
ты ж у
нас
самой умной была в
раю!
14
О
макака военного
времени
разобравшая
свой автомат
вплоть до последнего
до озарения
о
капли крови своей примат
пере
плюнувший в экзегезе
дрессировщика нарратив
но
здесь ребята уже Тангейзер
здесь ребята уже Тангейзер
хор
и
речитатив!
15
И
у старших ребят подучившись
жесту
во!
от локтя
до
где
Колыма
а пошёл-ка я
пре
подавать
блаженство
дворам где
музыка и чума
пошёл-ка
я
к добрым
великороссам
воздух
всучивать задарма
значит
снова
сума и
посох
посох мне и
сума.
Москва – Иерусалим –
Москва, октябрь
2006
